Sucu-Suco
Variante del son cubano originaria de la Isla de la Juventud.
Un ritmo que nace del alma y el corazón del pueblo pinero.
El Sucu-Suco es una variante del son cubano, cuyo origen se sitúa a fines del siglo XIX, en Isla de Pinos (actual Isla de la Juventud), y que posee un peculiar modo de interpretación. Sucu-suco se llama al baile, a la música y a la fiesta en general.
La música es semejante, en su estructura formal, melódica, instrumental y armónica a un son montuno. En la actualidad tiene su mayor cultor el músico y compositor Ramón «Mongo» Rives Amador.
Según la tradición oral pinera, por el año 1870 en Santa Fe, primera villa en ser fundada, ya se escuchaban los acordes de un ritmo que ha llegado hasta nosotros e identifica al territorio pinero.
Esta manifestación cultural era representativa de la clase dominada, pues en aquella época Isla de Pinos era colonia de España. Los cantos eran una diversión para los habitantes de esta zona y una forma de expresar sus sentimientos, pues también lo utilizaban contra la presencia española.
Se le ha sacado buen dineral
Pero los pobres de Isla de Pinos
No se han quedado ni con un real.»
Entre leyendas, refranes y cuentos, este ritmo, variante del son, pasó de generación en generación. Es alegre, contagioso, es la expresión lírica del guajiro pinero, dueño y señor de los guateques, donde canciones como «El rabito de lechón», «Los majases no tienen cueva», «Sucu Suco para ti para mí», y «Yo quiero bailar con María Elena» han hecho disfrutar a cientos de personas.
El Guateque Pinero
Espacio donde el Sucu-Suco cobra vida y se transmite de generación en generación
El nombre del género se deriva del sonido que provoca el arrastre de los pies con el piso al marcar el ritmo. Esta tradición de música y baile que identifica a la Isla de la Juventud es llevada al mercado y alcanza su mayor auge en 1940, pero en la competencia frente a creaciones de tanta fuerza popular como el Mambo o el Cha Cha Chá es derrotado.
No desaparece debido a que un hombre con su voz y su laúd se encargó de mantenerlo vivo durante todos estos años: Ramón Rives Amador o simplemente «Mongo», cultivador de este ritmo que le llega por tradición familiar, ya que su abuela era cantante y en 1870 estrenaba algunas raíces del Sucu-Suco.
Ramón Rives Amador, conocido como «Mongo Rives», es el máximo exponente y difusor del ritmo sucu-suco. Nació en la Isla de la Juventud y desde muy joven se dedicó a preservar y enriquecer esta tradición musical cubana.
Elíseo Grenet, después de conocer y escuchar a Mongo Rives, legitimó su trabajo y utilizó el Sucu-suco para elaborar piezas estilizadas que llevaron el género a toda Cuba en la Década del 40.
Sin lugar a dudas, el maestro y compositor hizo que renaciera aquel ritmo que se encontraba prácticamente olvidado, después de realizar una amplia investigación junto al doctor Filiberto Ramírez Corría y recopilar testimonios, numerosas estampillas rítmicas, docenas de décimas, tonadillas y otras variaciones durante los años 1948–1950.
Elíseo Grenet después de conocer y escuchar a Mongo Rives legitimó su trabajo y utilizó el Sucu-suco para elaborar piezas estilizadas que llevaron el género a toda Cuba en la Década del 40.
Sin lugar a dudas el maestro y compositor hizo que renaciera aquel ritmo, que se encontraba prácticamente olvidado o en la sombra entre los pineros, después de realizar una amplia investigación junto al doctor Filiberto Ramírez Corría y recopilar testimonios, numerosas estampillas rítmicas, docenas de décimas, tonadillas y otras variaciones, durante los años 1948–1950, abundantes en temas pineros los cuales preparó para incorporarlos al folclor de la nación.
Los primeros instrumentos utilizados por los cultivadores de la música tradicional pinera se crearon a partir de la originalidad de quienes los usaban. Con el tiempo se fueron incorporando otros instrumentos.
Instrumentos tradicionales
- Machete: Se utiliza como percusión típica. Su sonido agudo se produce con un cuchillo rasgando el lomo del machete.
- Tumbadora: Palma barrigona ahuecada con un cuero. También se usaba un taburete con asiento de cuero.
- Bandurria: Cordófono de seis cuerdas dobles pulsadas, parecido al laúd y la cítara.
- Campana o Cencerro: Percusión de metal golpeando con una clave. También se usaba una guataca y un clavo.
- Clave: Se utilizaban dos cucharas, una botella o combinación de cuerpos sólidos.
- Marímbula: Cajón de madera con cuatro, cinco o siete teclas. Sustituye al bajo de cuerdas.
- Güiro: Se utilizaba un guayo de rayar yuca.
- Bandoneón: Instrumento cromático de fuelle y lengüetas libres, parecido al acordeón.
La evolución instrumental
El Tres, la Guitarra y el Acordeón se incorporaron posteriormente
Instrumentos incorporados posteriormente
- Laúd: Sustituyó a la bandurria. Puede tener diez, doce, dieciocho y veinticuatro cuerdas.
- El Tres: Instrumento típico cubano de seis cuerdas montadas en tres parejas. En la Isla, el «Chino Bebo» los fabricaba de nueve cuerdas.
- Guitarra: Cuerpo plano y entallado, con un agujero redondo y un mástil con trastes.
- Acordeón: Instrumento portátil formado por un fuelle. De incorporación reciente en el grupo de Mongo Rives.
¿Sabías que…?
En el grupo interpretativo hay un solista y un coro que siempre canta una tonada única. Es muy importante el sentido de la improvisación del solista, basándose en una cuarteta o una décima. El coro es un elemento rítmico muy importante, pues alterna con el cantante varias veces en una misma pieza.
El Sucu-Suco es un baile de parejas, tomadas, sueltas o mixtas, y según su carácter, pueden ser de tipo festivo o de galanteo, cuya procedencia es rural.
Posición de las parejas
En el Sucu-suco las parejas se mantienen unidas en la siguiente forma: el caballero toma por la cintura a la dama. La dama cruza las manos por detrás del cuello del caballero sin llegar nunca a juntarse los dos cuerpos.
Paso a la izquierda
- El hombre sale con el pie izquierdo a la izquierda. (1 tiempo)
- Luego el pie derecho se incorpora al pie izquierdo. (1 tiempo)
- Sale nuevamente el pie izquierdo a la izquierda. (1 tiempo)
- Luego el pie derecho se incorpora al pie izquierdo. (1 tiempo)
Este paso se repite dos veces a la izquierda arrastrando el pie.
Paso a la derecha
- El hombre sale con el pie derecho a la derecha. (1 tiempo)
- Luego el pie izquierdo se incorpora al pie derecho. (1 tiempo)
- Sale nuevamente el pie derecho a la derecha. (1 tiempo)
- Luego el pie izquierdo se incorpora al pie derecho. (1 tiempo)
Este paso se repite dos veces a la derecha arrastrando el pie.
Según Mongo Rives
«El Sucu-suco no se baila dando salticos, como se hacen por ahí, no yendo hacia los lados. Los pasillos se hacen sin levantar los pies del piso y sin moverse los hombros y caderas. Desde que tengo conocimiento de nuestro ritmo tradicional, el Sucu-suco, desde hace más de un siglo se bailó dejando caer los pies en forma que su sonido declara el Sucu-suco. Es un baile normal dando pasos alrededor del cuerpo, jamás se bailó para los lados… un paso hacia delante, con un pie y después con el otro, pero pasitos cortos, lo mismo se hace para atrás… Ligeramente pasos hacia delante y lo mismo para atrás y girando alrededor del cuerpo.»
Pasillos coreográficos
- Vuelta completa: Frente a frente, tomados de la mano. El hombre mano derecha al sombrero; la mujer mano izquierda coge la pinta del vestido y realiza una vuelta completa. (8 tiempos)
- Vuelta a favor de las manecillas: El hombre extiende su mano derecha, sombrero en la mano izquierda a la altura de los hombros. La mujer mano derecha tomada de la mano derecha del hombre. (8 tiempos)
- El paseo: La mujer se coloca a la derecha del hombre, mano izquierda en el hombro derecho de este, mano derecha diciendo adiós. El hombre mano derecha en la cintura de la mujer, mano izquierda con el sombrero.
El Sucu-Suco que compuso Felipe Blanco fue uno de los más famosos:
Felipe Blanco se las tapó,
Se las tapó, se las tapó,
Se las tapó que lo vide yo.
Ya los majases no tienen cueva,
Felipe Blanco los enterró,
Los enterró, los enterró,
Los enterró que lo vide yo.»
También se han hecho famosas canciones en la forma más tradicional del ritmo pinero, como «Yo quiero bailar con María Elena», «Dame el rabito del lechón» y «Se quedó sin ropa el chivo».
Lista de Sucu-suco conocidos
- Compay Cotunto — Anónimo
- Campana — Anónimo
- Chinito qué vendes tú — Mongo Rives
- Dame el rabito del lechón — Mongo Rives
- Santa Fe, pueblo querido — Mongo Rives
- Hala mi buey — Rosa González / Mongo Rives
- Yo quiero bailar con María Elena — Avelino Cabrera / Mongo Rives
- La dama del Sucu-Suco — Avelino Cabrera
- Fiesta en el pepinal — Severion Corría
- Sucu-suco mi corazón — Olga Rodríguez / Camilo Amador
- Yo sigo al Sucu-suco — Camilo Amador
- A Cayo Largo — Amayry Varona
- El sabrosito — Hermanos Rodríguez Stewart
- Cántalo pero báilalo — Adalverto Álvarez
- Cómo se goza en Cocodrilo — Jesús Quintana / Mario L. Guillama
- Sembrando para ti — Alberto Tosca
- Amor a primera vista — Carlos A. González
- El melón — Bruna Castillo
- Linda Pineriota — Fulgencio Verdera
- Felipe Blanco — Eliseo Grenet (recogido del folclor pinero)
- Domingo Pantoja — Eliseo Grenet (recogido del folclor pinero)
- Así como tú — Ramírez Corría
- Sucusuqueando — Mario Márquez
- El golpe de la bibijagua — Julio Cueva
- Santa Fe, ciudad de las aguas — Benigno de la Paz / Silverio Collado
- Si no fuera por Emiliana — Carlos Puebla
Destacados
- Gilberto Santa Rosa versionó «Sembrando para ti» en tiempo de son y es uno de sus grandes éxitos.
- Rita Montaner, «La Única», versionó como son montuno «El golpe de la bibijagua».
- Marisol Guillama
- Xiomara y Tosca
- Grupo Moncada
- Grupo Excorde
- Orquesta Isla Caribe
- Grupo Tradición Cubana
- Orquesta Capítulo X
- Carlos Puebla y sus Tradicionales
- Adalverto Álvarez y su Son
- Grupo Revelación
- Mongo Rives y su Tumbita Criolla
- Mongo Rives y su Septeto Pinero
- Los Van Van
- Sony Boy Band
- Piquete LP
- Trío Los Pineritos
- Grupo Clásicos Pineros
- Grupo Cinquillo Pinero
- Orquesta de Eliseo Grenet
- Orquesta de Julio Cueva
- Gilberto Santa Rosa
- Rita Montaner
- «Para el Rey del Sucu-suco son estas tonadas» — Por Marianela Bretau Cabrera. Victoria Diario Digital de la Isla de la Juventud. 21 de junio de 2020
- JIMÉNEZ CASTILLO, Juan Carlos; MARTÍNEZ DÍAZ, Guadalupe. Sucu-suco, ritmo y tradición (Investigación). Ediciones El Abra. Isla de la Juventud. Cuba. 2010.
- RAMÍREZ CORRÍA, Filiberto. Excerta de una Isla Mágica. Editorial Olimpo. México 1959. Página 360.
- MEDINA MÉNDEZ, Waldo. «Ha muerto Eliseo Grenet». Periódico El Mundo. 7 de noviembre de 1950.
